ඡායාරූප-කම්පනකාරී අවබෝධයන් අවබෝධ කර ගැනීම
ප්රසිද්ධ වීඩියෝ ක්රීඩාවල හා කාටූන් වල කොටසක් වන වෙඩි තැබීමේ ලාම්පු හෝ රූපසටහන දෙමව්පියන්ට හා අධ්යාපනවේදීන්ට බොහෝ විට කම්පනය, සවිඤ්ඤාණ හෝ "කුඩා දරුවන් අතර" මැජික් විය හැක. මෙම උත්සුකය සැබවින්ම මුල් බැස ඇත්තේ, වැඩිහිටියන් සහ දරුවන් වේගයෙන් ක්ෂණික ආලෝකය සහ ක්ෂණික සජීවිකරණ ග්රැෆික්ස් දර්ශන නැරඹීම හේතුවෙන් සැබෑ වෛද්ය වාර්තාගත සංක්රමණයන් අත්විඳ ඇති බවය.
මෙම වර්ගයේ කථාංග ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී සිරීම් හෝ ඡායාරූප සංවේදී සංක්රමණයන් ලෙස හැඳින්වේ.
ඡායාරූප අක්රමවත් ග්රහණයන් යනු කුමක්ද?
අපගේ මොළය නිපදවන්නේ ක්රියාකාරී විද්යුත් ක්රියාකාරීත්වය හරහා එකිනෙකට සංඥා කරන ක්රියාවලියක් හරහාය. ඇනීම් නියුක්ලියෝන අතර අස්ථායි විද්යුත් සංඥා මගින් සංලක්ෂිත කරන ලද මොළයේ සාමාන්ය විද්යුත් ක්රියාකාරීත්වය වෙනස් වීමෙන් ඇතිවන ශාරීරික ව්යාධීන් හෝ විඥානයේ වෙනස්වීම් වේ.
ඇල්කොහොල්, මත්ද්රව්ය, උණ, නින්ද අහිමි කිරීම සහ වෙනත් අය ඇතුළුව අත්හදා බැලීම් සිදු කළ හැකි ක්රම කීපයක් තිබෙනවා. ආබාධයක් අවුලුවාලන වඩාත්ම අසාමාන්ය පාරිසරික නිරාවරණය අතර ආලෝක පහන් සහ වර්ණ ඇති වේ.
ඡායාරූපය කම්පනකාරී අත්පත් කර ගැනීම යනු වේගයෙන් අදින්නට ඇති විදුලි ආලෝකය දෙස බලමින් ප්රකෝපිතය. ඇතැම් පුද්ගලයන් වරක් මෙම වර්ගයේ අත්හදා බැලීම් අත්විඳිනු ඇත. සමහර පුද්ගලයන් හට දෘශ්ය සරිජු මඟින් විශේෂයෙන් අවුස්සනු ලබන ප්රපාතයන් විසින් ලක්ෂණ සහිත ඡායාරූපයක් කම්පනකාරී අපස්මාරය ලෙස හැඳින්වේ.
ඡායාරූප කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාවන් ගැන අප දන්නේ කුමක්ද?
වසර 60 කට වැඩි කාලයක් තිස්සේ වීඩියෝ ක්රීඩා හෝ ප්රසංග ලයිට් මගින් ඇති වූ ආරුක්කු පිළිබඳව වාර්තා වී ඇත. 1997 දී සිදු වූ සිදුවීම් ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී සිදුවීම් පිළිබඳ වඩාත්ම කැපී පෙනෙන වාර්තා වලට පසුව, ආලෝකය ආලෝකය මඟින් අවුලුවන ලද ක්රියාවලිය පිලිබඳ වඩාත් පුළුල් අධ්යයනය සහ ගැඹුරු අවබෝධය පැමිණේ.
වර්ෂ 1997 දෙසැම්බර් 16 වනදා, පොකොමොන් සාක්කු කාස්ටන් නැරඹුම් දෙස බලන විට සිදු වූ ප්රපාතයන් පිළිබඳව සොයා බැලීම සඳහා ජපානයේ ළමුන් හා වැඩිහිටියන් 700 ක් පමණ රෝහල වෙත ගොස් ඇත.
මෙම ව්යසනයන් පැතිර යන පැතිරීමේ අවධියේදී 'සාක්කු රකුසෝ සංචරන' ලෙස නම් කර ඇත. කාටූන් දෙස බලා සිටීමෙන් බොහෝ දෙනෙක් කෝපයට පත්ව සිටිති. කෙසේ වෙතත් මෙම සිදුවීම ඉතා අසාමාන්ය වූ අතර, සමීප වෛද්යමය පසුබිමක් සිදුවූයේ කුමක් සිදුවීමට හේතුව කුමක්දැයි සොයා බැලීමෙනි.
පසු විපරම් වාර්තා වලට අනුව, කාටුනය මඟින් අවුස්සන ලද අත්දැකීම් වලින් පුද්ගලයින්ගෙන් සියයට 20 ත් 25 ත් අතර ප්රමාණයක් සිද්ධියකට පෙර අවම වසංගතයකට එක් අත්දැකීමක් හෝ දැනටමත් අපස්මාරය පිළිබඳව දැනටමත් හදුනාගෙන තිබේ. කාටුන්ගේ සීඝ්රයෙන් සජීවී වූ ආලෝකය මඟින් ඇති වූ අත්පත් කර ගැනීමෙන් බොහෝ දෙනෙකුට අවුරුදු 5 ක පසු විපරමක් සඳහා තව තවත් අත්දැකීම් අත් නොදුනි. දෙසැම්බර් 16 වනදායින් පසු සිදු වූ අත්දැකීම් අඛණ්ඩව අත්විඳිමින් සිටි බොහෝ දෙනා අතරින් 'සාක්කු මොස්කර්' සිද්ධියට පෙර දැනටමත් අල්ලා ගත් කණ්ඩායමට අයත් විය.
චලනය උත්තේජනය කිරීම සඳහා කුමන වර්ගයේ සජිවීකරණ කුමන ආකාරයේදැයි සොයා බැලීම මගින් හෙළි වී ඇති පරිදි 12Hz පමණ වන විට ගැඹුරට රතු සහ ගැඹුරු නිල් පාට වැනි වෙනස් වර්ණ ආලෝකයේ වෙනස්කම් කිහිපයක් සමහර පුද්ගලයන් අතර ඇති වන ගැටුම් ඇතිවිය හැකිය.
මෙය සිදු වන්නේ වේගයෙන් මාරු කරන ලද කලු පැහැති විදුලි ආලෝකය මොළයේ කොටසක් තුළ සිදුවන අහිතකර විද්යුත් ක්රියාකාරීත්වයයි. මෙම අසාමාන්ය හා අධි ක්රියාකාරී විද්යුත් ක්රියාකාරීත්වය නිසා මොළයේ අනෙකුත් ප්රදේශවලට පැතිර යා හැක, කම්පනකාරී අල්ලා ගැනීම සහ / හෝ විඥානය අහිමි වීම.
ඡායාරූප කඩාකප්පල්කාරි බලපෑම් ඡායාරූප කම්පනකාරී අපස්මාරය
අපහසුතාවට පත්ව සිටින ඇතැම් අය හා අපස්මාර රෝග නොමැති අය පවා දීප්තිමත් ආලෝකය මගින් හෝ වේගයෙන් පන්ලෙමින් ආලෝකය මගින් අවුලුවන ලද ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී අල්ලා ගැනීමක් අද්දකිනු ඇත.
ඡායාරූපය කම්පනකාරී අත්පත් කර ගැනීම යනු දෘශ්ය අවුලක් මඟින් අනාවරනය විය හැක.
අනෙක් අතට, අපැහැදිලි අපැහැදිලිය වන අතර, අපස්මාරය ඇති පුද්ගලයකු විශේෂයෙන් යම් ආලෝක පහන් හෝ ග්රැෆික්ස්වලට නිරාවරණය වීමෙන් අල්ලා ගැනීම සඳහා විශේෂයෙන්ම අවදානමකට ලක් වේ.
කෙසේවෙතත්, වේගයෙන් මාරු කරන ලද ආලෝක පහන් සඳහා නිරාවරණය වන විට පුද්ගලයෙකුගේ පළමු අත්හදාබැලීම හෝ ඡායාරූපයේ කම්පන චිකිත්සාව හඳුනාගත හැකිය, වෙඩි තැබීමේ ලයිට්වලට හෝ වේගයෙන් චලනය වන ග්රැෆික්ස්වලට නිරාවරණය වීම ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී අපස්මාරය වර්ධනය වීමට නොහැකිය. අපැහැදිලි ආලෝකය හේතුවෙන් අපස්මාරය ඇතිවීමට අපහසු වූ පුද්ගලයෙකු හෝ දෘශ්ය ධජයට සම්බන්ධ නොවී සිටීමට පටන් ගනී.
ආලෝකය අඳුරු කළහොත් මා කළ යුත්තේ කුමක්ද?
බොහෝ දෙනෙකුට, ආලෝකය ආලෝකය, දීප්තිමත් ආලෝකය හිසරදය, වික්ශිප්තිය හෝ අක්ෂි වේදනාව ඇති විය හැක. මෙය බොහෝ විට සැළකිය යුතු බවක් ලෙස හැඳින්වේ. ෆොටෝෂිසිට්ශීලිව ඉතා සුලභ වන අතර එය ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී සිදුවීම්වලට සම්බන්ධ වී නොමැත.
ඡායාරූප කඩාකප්පල්කාරී ක්රියාවන් ගැන මා කළ යුත්තේ කුමක්ද?
සමස්තයක් වශයෙන්, ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී ඇගිලි සාමාන්ය දෙයක් වන අතර, අපස්මාරය ඇති පුද්ගලයන්ගෙන් 1-3% ක් පමණ බලපාන අතර, අපස්මාරය නොමැති පුද්ගලයින්ට කලාතුරකින් පමණක් බලපානවා. අද්විතීය 'සාක්කු මොස්කර්' ආරවුල හටගැනීමෙන් පසු, වගකිව යුතු ලයිට් සහ ග්රැෆික්ස් පිළිබඳ අවබෝධය හේතුවෙන් පොකට් මොඩර් සංචලනය අවුලුවාලූ ආකාරයේ ගිනි ආලෝක පහන් වර්ගයන් සාමාන්යයෙන් භාවිතා කිරීම වළක්වා ඇත. තවද පොක්මොන් සමඟ වාර්තා වූ සිද්ධීන් තවදුරටත් පුළුල් ලෙස වාර්තා වී නොමැත මාලාවක් හෝ වෙනත් ශ්රේණි සමඟ.
කෙසේ වෙතත්, වීඩියෝ ක්රීඩා, පරිගණක, සජීවී විනෝදාස්වාදයන් හෝ තිරයේ දර්ශන සහ හදිසි වාහන ආලෝකය ආලෝකය විහිදුවා ඇති බවක් පෙනෙන්නට තිබේ. මෙම දෘශ්ය ක්රියාවලීන් සියල්ලම අපස්මාරය ඇති වන අය හා අපස්මාරය නොමැති පුද්ගලයන් අතර පවා ඡායාරූපයේ කම්පනකාරී සංක්රමණයන්ට සම්බන්ධ වී ඇත. එමනිසා දෙමාපියන්ට හා අධ්යාපනඥයින්ට තම දරුවන්ගේ පරිගණක භාවිතය සහ විනෝදාස්වාදය ප්රවේශමෙන් තෝරා ගැනීමට සහ අධීක්ෂණය කිරීමට යෝග්ය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, අලුත් හා ආකර්ෂණීය මෙවලම් පවා, ඔවුන්ගේම වීඩියෝ සහ ක්රීඩා නිර්මාණය කිරීමට පරිකල්පනීය දරුවන්ට සහ වැඩිහිටියන්ට ඉඩ ලබා දෙයි. අසාමාන්ය දෘශ්ය ආචරන ඇතුළත් විය හැකිය.
වචනයක්
ඔබ හෝ ඔබ ආදරය කළ එක් අත්දැකීමක් එක් අත්දැකීමක් තිබේ නම්, ඉක්මන් වෛද්ය පරීක්ෂණයක් ලබා ගැනීම වැදගත් වේ. අත්හදා බැලීම සඳහා විශේෂඥ වෛද්ය ප්රතිකාර අවශ්ය විය හැකිය. අපස්මාරය අපස්මාරය හෝ වෙනත් රෝග තත්වයක් විය හැකිය.
ඔබට අපස්මාරය ඇත්නම්, සෞඛ්ය සම්පන්න ජීවන රටාවක් පවත්වා ගැනීම සහ ඔබේ ඖෂධ නිතිපතා නිතිපතා ගත කිරීම සඳහා, කායික හානි සිදු වීමට හේතු විය හැකි වන අතර, වළක්වා ගැනීමෙන් වළකින්න. එපිලෙස්සියාව නිතරම බියෙන් හා වරදවා වටහාගත් වෛද්ය තත්වයකි . කෙසේ වෙතත්, අපස්මාරය සමඟ ජීවත් වන අයට දීර්ඝ, සෞඛ්ය සම්පන්න සහ ඵලදායී ජීවිතයක් ගත කළ හැකිය.
> මූලාශ්ර:
ජපානයේ ඉෂීඩා එස්, යමෂිත ය, මසුෂිෂ් ටී, ඔෂිමා එම්, ඕෂිමා එච්, කතෝ එච්, මාදා එච්, එපිලෙස්සියා යන අයගේ "සාක්කු මොන්ස්වර්ස්" නරඹන ලද ඡායාරූපශීලී සංවේදීතාවන් ප්රකෝප වී තිබේ. 1998 දෙසැම්බර්; 39 (12): 1340-4
> ෆයිබර්සැෂිප්තස් එපිලෙස්සිටි සහිත වූවන්ගේ සංඝටකීය පුනරාවර්තී තෙරක්ණීය චුම්බක උත්තේජනයෙන් (rTMS) ප්රතිස්ථාපනය කරන ලදි. Bocci T, Caleo M, Restani L, Barloscio D, රොසි එස්, Sartucci F, ක්ලීන් නුරොෆිෂියොල්. 2016 ඔක්; 127 (10): 3353-61