බොහෝ අය සඳහා මෙම ක්රියාවලිය සාමකාමී හා කෘතඥපූර්වකව මරණයට මඟ පෑදිය හැක
මිය ගිය පුද්ගලයෙකු මියයන විට මරණයට පත්වීමට පටන් ගෙන ඇති අතර, එය වසා දැමීමට මාර්ගය සහ අවසානයේ හැඟීමක් සොයා ගත හැකි ලෙස ජීවිත සමාලෝචනය හෝ ජීවිත සහජීවනය භාවිතා කළ හැකිය.
ජීවිත විමර්ශනයකට අනුමාන කළ හැකි රටාවක් අනුගමනය නොකෙරේ. එලෙසම එකම ආකාරයකින් ජීවිත සහජීවනය අත්විඳීමට දෙදෙනෙකුට බැහැ. මෙසේ අදහස් දැක්වෙන්නේ ජීවිත ප්රකාශනයේ පොදු අවධීන් පහක් ඇත. එනම්, ප්රකාශනය, වගකීම, සමාව, පිළිගැනීම හා කෘතඥතාව තේරුම් ගැනීමට උපකාරි වන බවයි.
ප්රකාශනය
මරණයෙන් පසු මරණයට පත් වීම බොහෝ අය සඳහා අතිශයින් දුෂ්කර ය. මැරෙන පුද්ගලයා DABDA අදියර හරහා ගමන් කරයි, ප්රකාශ කළ යුතු බොහෝ හැඟීම් මතුපිට. බොහෝ විට මේ කෝණයෙන් බහුතරය සඳහා කෝපය බහුලව තිබේ.
මැරෙන පුද්ගලයෙකුට හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමට වැදගත් වන්නේ එයයි. සාමය සොයා ගැනීම සඳහා දැඩි හැඟීම් ප්රකාශ කිරීම සහ කෝපය මුදා හැරීම අත්යවශ්යය. මරණයට පත් පුද්ගලයෙකු ප්රකාශ කිරීමේ නිදහස සම්පූර්ණයෙන්ම නිදහසට කළහොත්, චිත්තවේගීය හා අධ්යාත්මික මට්ටම මත සැබෑ සුවය ලබා ගත හැකිය.
මිය යන පුද්ගලයාට ඔවුන්ගේ කෝපය ප්රකාශ කිරීමට නිශ්චිත අවසරයක් අවශ්ය වනු ඇත. තමන්වම ප්රකාශ කිරීමෙන් ඇය ආදරය කරන අයව ඈත් කරන්නට ඇතැයි යන බිය නිසාය. ඇයට ඉහළින් බලය ඇයට විය හැකි අතර එම හැඟීම් ගැන ලැජ්ජා විය. සංවේදී හැඟීම් ප්රකාශ කිරීමෙන් - අසනීප, ලෝක අසාධාරණකම්වලදී හෝ ඉහළ බලයක් ඇති විට, මියගිය පුද්ගලයා සාමය සහ පිළිගැනීම සඳහා ඇය සූදානම් වේ.
වගකීමක්
මිය ගිය පුද්ගලයා තම ජීවිතය ගැන සලකා බලන විට ඔවුන්ට සිදු වී ඇති සෑම දෙයකම ඔවුන් භූමිකාවක් ඉටු කර ඇති ආකාරය අවබෝධ කර ගැනීමට පටන් ගෙන තිබේ. ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්, සිතුවිලි සහ ජීවිත ඔවුන්ගේ වගකීම පමණක් බව ඔවුහු වටහාගෙන සිටිති. බොහෝ අය මෙය නිදහස් අත්දැකීමක් ලෙස විස්තර කරයි. ඔවුන්ගේ අසනීපය සඳහා ඔවුන් වරදක් නොකරන බවත්, මරණයේ අර්ථය ඔවුන් ජීවිතයේ අසාර්ථක වී ඇති බවත් ඔවුන් දැනගනිති.
ජීවිතයේ සිදු වූ සියල්ලෙන් මිය ගිය පුද්ගලයා සහ අනාගතයේ සිදු වන දේ සඳහා සූදානම් වීමට වගකීමෙන් මෙම අවබෝධය ලබා දෙයි.
සමාව
යමෙක් සමාව ලබා දෙන්නේ නම්, වේදනාකාරී හා තිත්ත බන්ධනවලින් නිදහස් වේ. සමාව දීම යනු වැරදි පිළිවෙතක් පිළිගැනීම නොවේ. සමාව දීම යනු අප සාමයෙන් ජීවත්ව සිටීමට අපහසු හා අමනාපයට ඉඩහැරීමට තෝරා ගැනීමයි.
මිය ගිය පුද්ගලයෙකුට අතීතයට රිදවීම සඳහා අන් අයට සමාව දීමට පහසු වන නමුත් ඔහුට සමාව දීමට අමාරු විය හැකිය. අනිත් අයට ඇත්තටම සමාව දුන්නේ කව්ද, විශාල හෝ කුඩා අයට ඔහු සමාව දිය හැකිදැයි ඔහුගෙන් විමසනු ඇත. සමාව දීම සඳහා අන් අයගෙන් සමාව ඉල්ලීමටත්, සමාව සඳහා උසස් බලයක් ඉල්ලා සිටිමින්, ඔහුට කරදර කළ අයටත් ඔහුගෙන් සමාව ලබා දිය හැකිය.
බොහෝමයක් වැදගත් කාරණා පොතෙහි දී ආචාර්ය අයිරා බයිලොක් පවසන්නේ ඔබ බොහෝ දෙනා මිය යන්නට පෙර ඉතාම වැදගත් දේ අර්ථ දැක්විය යුතු බවයි. "ස්තුතියි," "මම ඔබට සමාව දෙනවා", "ඔබ මට සමාව දෙනවාද?", සහ "මම ඔබට ආදරෙයි". මෙම වාක්ය හතරෙන් දෙකක් සමාව දීම ගැන අපි කල්පනා කරමින්, අප මිය යාමට පෙර එය පිරිනැමීම සහ ලැබීම කොතරම් වැදගත්ද යන්න අවධාරණය කරමු.
සමහර අය සමාව නොදීම සඳහා මැරෙන්නට තීරණය කර ඇත. එය නිවැරදි තීරණයකි. බොහෝ අය සමාව දීමෙන් හා ලැබීමෙන් මිය යනවාට පෙර ඔවුන්ගේ අභ්යන්තර සාමයට ආරාධනා කරති.
පිළිගැනීම
ඩේබඩා න්යායට අනුව මරණයට මුහුණ දීම සහ ඩේටා ඩීඒඩීඒඩී ඔෆ් ද ඩේටා ඩීඒඩීඒඩී හි න්යාය පිළිබඳ අවසාන අදියර පිළිගැනීම හා ජීවිත සමාලෝචනයෙහි වැදගත් අංගයකි මරණය යනු ස්වභාවික ක්රියාවලියක් වන අතර අවසානය වන තෙක් මරණයට සටන් කිරීම වෙනුවට, අප එකිනෙකාට සිදු වනු ඇති බවට යථාර්ථය නැතිවී ය. මිය ගිය පුද්ගලයෙකුගේ මරණය අනිවාර්යයෙන්ම මරණයට පත්වන විට, ඔවුන් ජීවිතය මත අතහැර දමා, ස්වභාවික ජීවන රටාවකට තම රවුම් සම්පූර්ණ කිරීමට ඉඩ දෙයි.
යථාර්ථය ලෙස අප පිළිගන්නා දේට අප කැමති නැත. එහෙත් සාමය අවසන් කිරීමට වැදගත් පියවරක් වන්නේ ජීවය සැබවින්ම සම්පූර්ණ බව පිළිගැනීමයි. ශ්රමය තුළ කාන්තාවක් තම දරුවා ඉවත්වීමෙන් වැළැක්විය නොහැකි සේම, අවසන් මැරුම් ක්රියාවලිය ආරම්භ කළ පසු එය නතර කළ නොහැකිය.
මරණයට පත් පුද්ගලයෙකුට ඔවුන්ගේ අනිවාර්ය මරණය පිළිගත හැකි අවස්ථාවලදී, ඔවුන් තම අවසන් දිනවල සාමය හා තෘප්තිය අද්දැකීමට පටන් ගෙන ඇත.
ස්තූතියි
සම්පූර්ණ ජීවිතාරක්ෂක විමර්ශනයක වෙනත් අංගයන් අත් විඳීමෙන් පසු, මියගිය පුද්ගලයකු තම ජීවිතයට ඉතාම කෘතඥතාව පළ කරනු ඇත. එතුමාගේ ජීවිතය වෙනුවෙන් ඔහු ස්තුතිවන්ත වනු ඇත. හොඳ හෝ නරක හෝ ඔහුට තිබුණු අත්දැකීම්; තමාට තිබුණු ජීවිතය වෙනුවෙන් තමාට විශ්වාස කළහොත්, උසස් බලයක් කෙරෙහි කෘතඥතාව පළ කළ හැකිය. තම මිතුරන් හා ප්රේමනීයයන් වෙත සිය කෘතඥතාව පළ කරන අතර, අතිශයින් ප්රීතිමත් හැඟීමක් ඇතිවෙනවා. ප්රීතිමත් හදවතකින් හා සමාදානයේ ආත්මයකින්, අපට මියයාමට කැමති බොහෝමයක් මෙන්න.